萌え

'''萌え'''（もえ）とは本来の日本語では、草木の芽が出る（伸びる）様を言う（→にて解説）。

一方でオタク文化におけるスラングとしては、主にアニメ・漫画・ゲーム等における、対象へのある種の感情を表す言葉として使用されている。隠語としての'''萌え'''（もえ）とは、一部文化において、アニメ・漫画・ゲーム等様々な媒体における、対象への好意・傾倒・執着・興奮等のある種の感情を表す言葉である。「対象物に対する狭くて深い感情」という意味を含んでいるため、それよりは浅くて広い同種の感情を表す「好き」という言葉を使うのにふさわしくない場合に用いられる。原初は異性・小動物等の愛玩的対象に対して、恋愛感情や性的欲求に近い感情が「燃え上がる」という意味のスラングから来たものであるとみられている。ネット上で「燃える」の誤変換から発生したと見られる。

日本にて1980年代後半から1990年代初頭頃に成立した説が有力だが、その成立の経緯は不明な点が多い。また、現在は様々な分野で使用されているが、元は隠語・俗語であるため、使用法や解釈を巡る議論は絶えない。

2000年以降オタク用語としてマスメディアを中心に取り上げられるようになり、2005年にはユーキャン流行語大賞に選出された。この節では、日本語の古文の文法・用法における「萌え」を解説する。

古典文法では、「'''萌え'''」は、ヤ行下二段活用の動詞である「萌える（萌ゆ）」の連用形である。また語義は「芽が出る」「きざす」「芽ぐむ」を示す。文学的な雅語の文脈などではこの用法で用いられる。

●古典における「萌え」の使用事例
　

石ばしる垂水の上のさわらびの萌え出づる春になりにけるかも（志貴皇子、『万葉集』）

　

春くれば雪の下草下にのみ萌え出づる恋を知る人ぞなき（前中納言匡房、『新勅撰和歌集（巻第十一「恋哥一」）』）

　

春日野の下萌えわたる草の上につれなくみゆる春のあは雪（源国信、『百人秀歌』）

　

春雨に萌えし柳か梅の花 ともに後れぬ常の物かも（大伴書持）

また、「萌え出づ」、「萌え立つ」、「萌え渡る」、「若草萌ゆる」等、草木が芽吹く様を表現する際に用いられる場合が多い。

また萌黄色（もえぎいろ、萌葱色とも書く）と呼ばれる色は、葱（ネギ）の芽が出た時に見られる薄青と緑の中間色のことを指す。言い換えれば薄い緑に近い色である。

人名にも「萌」の字が用いられることがあるが、この場合の意味はこの古典的用法としての「萌え」であり、現代的なスラングとしての「萌え」の意味ではない（但し、オタク向けのアニメやゲーム等の登場人物の場合はこの限りではない）。

なお、現代日本語ではこれに由来するモヤシ（萌やし）など一部の成語や雅語、東北の農村の一部でイネの種（種籾）を発芽させることを「萌やす」ということなど除いて、この用法ではほとんど使われていない。「萌え」は古語の用法から推測して本来は動詞の語幹であったが、現在では用法が拡張し、名詞としても普通に用いられるようになっている。さらに形容動詞の語幹や感動詞としても用いられることも珍しくない。

「萌え」を動詞として使う場合、活用はア行下一段活用となり、元来の日本語に存在する「萌える」（「芽生える」の意）という動詞と同一となるが、芽生えるの意の「萌える」は自動詞であり、他動詞的用法で使用されることは皆無だと言える。

動詞「萌える」の意味は、文脈によって微妙に変化する。以下の例文において、「A」を「私、私達、彼」などの人称（主体）、「B」をその対象（客体）とする場合、以下のような形で表現される。

「AはBに萌える」の場合

**「AはBに萌えを感じる」という、「“萌える”という感情」を指した他動詞に近い使われ方になるが、他動詞では対象に対する能動的な表現（例：「AはBを萌やす」）になり、文法的にも不自然になるため、ほぼ全ての場合において、対象に対する受動的な表現となる自動詞的用法で使用されている。

「Bは（Aにとって）萌える」の場合

**「Bは萌えを感じさせる」という、「萌える対象」を指した自動詞的用法となる。

ただし、特定の客体（「何に萌えるのか?」という目的語）や主体（「誰にとって萌えるのか?」という修飾語）を明らかにしない用法も多く、「萌える」という概念自体を自立化したものとして扱う傾向も見られる。これは、「泣く/泣ける」や「笑う/笑える」などの情動を表す動詞が、目的語や修飾語の有無を問わないことに類似する。

更に、日本語の常として主語は省略されがちであり、他動詞と自動詞の区別を曖昧にしたまま用いるケースも多い。書籍タイトルなど（『もえたん』など）で多用される「萌える」は、特にそうした用例の一つである。「萌え」の現代的語義・用法を意味論・語用論を踏まえ解説すると、「萌え」は様々な対象への好意的な感情を表すと同時に、それらを総称する用語であると言える。

'''代表的な「対象」'''

** 主に架空の女性（キャラクター）の性格、特徴（詳細は萌え属性を参照）など。アニメ・漫画・ゲームといったフィクションなどに登場するキャラクターがよく対象になる。

'''代表的な「感情」'''

** 保護欲や庇護欲を伴った疑似恋愛的な好意や愛着、もしくは純粋な好意や愛着、フェティシズムや属性に関わる嗜好や傾倒など。

ただし、上記の「対象」および「感情」はほんの一例にすぎない。話者各々の後付け解釈により様々な分野に浸透した結果、さまざまな用法が派生した。（文脈によって意味が異なる感情を表した語の例としては、愛しさ（感情の一覧）などを参照）

その対象は当初「架空の二次元美少女キャラクター」に限定していたが、近年は俳優やアイドルなど実在の人物であったり、人以外の動物や無生物（「工場萌え」「鯨萌え」「中華鍋萌え」など）、さらには無形の概念（音楽等）にも及んでいる。よって主体的に感じる感情の内容は「何かに魅力を感じること」や「魅力を感じることで興奮すること」であっても、その代表用例が「架空のキャラクターへの恋愛感情」であるため、フィクション寄りでセクシュアリティ寄りのイメージが込められやすい。「萌え」の起源に関する主要な説は概ね1980年代末～1990年代初頭頃に集約されることから、成立時期はこの前後と推測されているが、「萌え」の現代的用法の成立・普及については様々な説や主張があり、その起源や成立の過程は特定には至っていない。

これは、「萌え」が大筋では当時のネット（パソコン通信）上のコミュニティ、またはそれらと構成人員の多くが共通する周辺コミュニティで発生したものと推察される用語・用法であることから、「成立から流行に至る過程」や「“萌え”という単語の意味・概念」について客観的な根拠や物証、統一された見解を呈示することが困難であり、また、それらが拡散することで世間に認知され普及するに至った状況を分離せず、多数の論者が「個人的に支持する作品やコミュニティにまつわる説」を起源や語源などとして主張してきたため、結果的に多数の説が乱立することになり、この混乱をより複雑かつ面倒なものとしている事も確かである。

オタク評論家岡田斗司夫が紹介した、NHK教育テレビ番組『天才てれびくん』の枠内で放映された'''SFアニメ作品『恐竜惑星』のヒロイン「萌」を語源とする説'''が、有力な説として語られている
。当該作品の制作サイドの中心人物の一人であった金子隆一が自著において、当該作品の発表以前に既に「萌え」概念は存在しており、この説は事実ではないと主張している。なお、岡田がヒロインの名字を誤って記述していることも指摘している。他に出版物で確認できるものには、精神科医の斎藤環が友人から教わった知識として紹介した、'''漫画・アニメ『美少女戦士セーラームーン』のキャラクター「土萠（ともえ）ほたる」を語源とする説'''がある。該当作品の発表年月を検証すると、『恐竜惑星』の後に公開された作品のため、『恐竜惑星』説を退けることができない。●認知度・利用状況

2002年に萌える法律読本こと「コンピュータユーザのための著作権&法律ガイド」が刊行されており、これ以降出版界において萌え本という形で萌えの露出が拡大してゆく。

2004年、「電車男」がヒットしアキバ系文化が注目を集める。2004年には「メイド・コスプレ」「アキバ系」「萌え」「電車男」がユーキャン流行語大賞にノミネートされ、2005年にはユーキャン流行語大賞の上位10作品に選ばれた。この時期から、先述の「メイド」や「電車男」などに代表されるアキバ系文化の代名詞として広く認識されるようになる。

TBS系『王様のブランチ』「萌え特集」や 読売新聞夕刊・毎月最終金曜日掲載「OTAKUニッポン」など、テレビ・新聞等でも紹介されている。

社団法人コンピュータエンターテイメント協会（CESA）は2006年4月24日、一般消費者を対象とした「2006年CESA一般生活者調査報告書」を発刊した。「萌え」の認知度・利用状況については、全国の3～79歳の1103人を対象とし、萌えに関する調査を行った。CESAにおける萌え定義は「マンガ・アニメ・ゲームの登場人物（キャラクター）などに愛情を抱くこと」とされる。この定義で認知度を測ってみたところ男女性別平均の認知度は男性548人中66.4%、女性555人中65.6%であった。「よく知っていて自分でも使っている」と答えたのは男性の場合20～24歳の8.9%、女性の場合15～19歳の12.1%が最高であった。

●経済的価値への注目
浜銀総合研究所（横浜銀行グループ）の調査によると、2003年度のコミック・ゲーム・映像などの「萌え」関連商品の市場規模は888億円に達した。また、地域おこしのPRとしても利用されるようになったケースもある。しかし、「萌え市場はあくまでもオタク向け。オタクが増えない限り成長はなく、数年で数倍、という伸び方はしない。10人に1人がオタクになる時代は来ないだろう」という否定的分析もあり、萌え市場がこれ以上は成長しないとされている。'''萎え'''（なえ）は「萌え」の対義語として使用される語。

意図的に「萌え」を煽ろうとする露骨な演出・行動などに対して嫌悪感を抱くようになる場合

キャラクターの性格や言動、態度などによって気分を害され、そのキャラに対して嫌悪感を抱くようになる場合

「萌え」を前面に押し出した作品であるにも関わらず、その対象となるキャラにまつわる描写・作画といった表現が破綻しているなど、鑑賞に堪え得ない状態

これらの状態に対して、「萌え」に該当する感情が湧かず、興醒めしてしまうという意味で、インターネット上などで用いられる。しかし殊更に「萌え」と対置する使用例はそれほど多くなく、対義語としての解釈は人によって変化するだろうと言える。

また、一部には「萌え」の対義語として、同音異義語「燃え」を位置づける論者もいるが、この場合は「好意的感情（萌え）」から来るものか、「闘争心（燃え）」から来るものかの違いで、対象（となるもの）が併せ持つ性格が正反対となるケースが大半を占めており、両方とも「ある種の興奮を誘う」という意味合いで使用されている点では共通しているため、この場合対義語というよりは、むしろ類似した言語に近いと言える。●「萌え」で始まる項目

萌えアニメ

萌え絵

萌え絵師

萌え株

萌え擬人化（擬人化）

萌え言語

萌えスロ

萌え属性

萌えフォビア

萌え要素

萌え本

萌えおこし

●「萌え」を含む項目

フィギュア萌え族

皆集萌え

工場萌え

●その他

燃え（同音異義語）

二次元コンプレックス

フェティシズム

そっち系

キュンキュン

あやしいわーるど

たん (接尾語)

10月10日（主にネット上で「萌えの日」とされる。）

- 『立命館人間科学研究』第10号

『をかし』の語源…『萌え＝をかし論』の本質に迫る(不二草紙)

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